Advent nám znova a znova pripomína potrebu bdieť. Potrebu stíšiť sa, aby sme mohli vnímať Pána, ktorý práve prechádza okolo. Potrebu udržať svoje srdce bdelé, aby naozaj bolo pripravené keď príde ten deň. Takmer 20 rokov som mával raz do týždňa komunitnú svätú omšu pre Misionárky lásky v Bratislave. Keď som sa v sakristii …

Tri razy dnes počujeme výsmešnú poznámku voči vysilenému a zúbožene vyzerajúcemu Ježišovi: „…iných zachraňoval a seba nevie… No zachráň sa, ak si židovský kráľ… Zachráň seba aj nás.“ To, ako sa na kríži trápi, vôbec nenasvedčuje tomu, že by bol kráľ. Práve naopak. Vyslovene trpí, dusí sa, je v kŕčoch… je rád, že ešte …

„Keď sa to začne diať, vzpriamte sa, zodvihnite hlavu, lebo sa blíži vaše vykúpenie.“ … Radosť z prichádzajúceho kráľovstva. Z jeho prvotín, ktoré sa tu a tam prejavujú. Zo znakov obnovy, ktoré dosvedčujú, že nedávno tadiaľto prechádzal Kráľ. Že po ceste dýchal na zamrznuté ľudské srdcia, ktoré opäť bijú…To je skúsenosť jeho učeníkov, apoštolov a …

(Lk 20, 27 – 38) Pohľad na zasväteného muža či ženu so životným štýlom vymykajúcim sa z normy je pre niektorých povzbudením, iným otáznikom, výkričníkom a možno aj provokáciou či dôvodom na rozčúlenie. Spomínam si ako som viackrát počul, že rehoľné sestry sú múdrymi pannami, celý život pozývajúcimi okoloidúcich na svadbu. Môj život so svojím …

Príbeh o Zachejovi je vložený tesne pred Ježišov slávnostný vstup do Jeruzalema, keď on sám vystúpi na strom kríža. Má viaceré spoločné rysy s úvodnou časťou Lukášovho evanjelia: intenzívnu túžbu vidieť, náhlenie sa a spoločnú radosť z Božej návštevy, ktoré v dnešnom príbehu nachádzame dvojnásobne. Zacheja totiž Ježiš navštevuje dvakrát: raz, keď bol ešte na strome, a raz v jeho …

(Lk 18, 9 – 14) Aj túto nedeľu Ježiš pokračuje v katechéze o modlitbe. Svojich učeníkov všetkých čias chce varovať pred hlboko vžitou pseudozbožnosťou vtedajších farizejov, ktorým napohľad nebolo možné nič vyčítať, iba ich obdivovať. Presné zachovávanie komplikovaného zákona, detailné odvádzanie daní na chrám, postenie sa dva dni v týždni navyše sú predsa slušné …

(Lk 18, 1 – 8) Otázka skorumpovaných sudcov bola aktuálna odjakživa. Aj z tohto sudcovského evanjelia je jasné, že Ježiš v žiadnom prípade nebol ideologický rojko, keď sa vyznal v tom najkonkrétnejšom živote. A ešte k tomu mal stopercentný zmysel pre humor. Predstavuje nám sudcu v dákom zapadákove, kde si počína ako malý boh – nič si nerobí …

(Lk 17, 11 – 19) V nedeľnom evanjeliu Lukáš ukazuje svojim súčasníkom, že Ježiš je oveľa väčší prorok, ako bol Elizeus z prvého čítania. Uzdravil naraz desiatich malomocných, nielen jedného Námana. No je tu ešte zopár ďalších súvislostí, ktoré poukazujú na vnútornú prepojenosť oboch príbehov. Obaja malomocní sú cudzinci, polopohania. Obaja sa uzdravia, až keď sa …

(Lk 17, 5 – 10) Dnes by sme sluhu, presnejšie otroka z Ježišovho minipodobenstva mohli pripodobniť k operkám pri deťoch či tých starších k robotníkom v dobre zmenežovanej firme, ale aj k rehoľníkom na rôznych poliach apoštolátu. Ešte lepšie k zodpovedným za ich spoločenstvo, veď týmto podobenstvom sa Ježiš obrátil priamo na apoštolov. Všetci menovaní sú nahraditeľní a …

Pôsobivé podobenstvo o boháčovi a Lazárovi z dnešnej nedele má okrem veľkej výpovednej sily dve zvláštnosti. Prvou je, že ako jediné v evanjeliu hovorí o priebehu života po smrti. No napodiv v ňom chýba Boh a zdá sa, že Abrahám ho iba supluje. Táto skutočnosť napovedá druhú mimoriadnosť tohto Ježišovho rozprávania. Totiž exegéti objavili v starovekej literatúre z Ježišových čias mnohé príbehy …