„Toto je deň Krista Pána: Aleluja, aleluja.“ Zvolanie sprevádzané na Veľkonočnú nedeľu slovami 118. žalmu upriamuje na význam Pánovho vzkriesenia. Je to naozaj zvláštny deň, jedinečný. Je to však deň, ktorý prichádza – ako zakaždým – po noci, noci vnímanej v duchovnom zmysle temna a možno i strachu. Dvaja učeníci, na ktorých úryvok evanjelia zameriava pohľad …

V súčasnosti prakticky uvedenie každého filmu predchádza tzv. „trailer“, upútavka. Podáva v krátkom slede niekoľko zaujímavých momentov filmu, naznačuje, o čom bude – no súčasne neprezrádza všetko, aby v potenciálnom divákovi zostala určitá zvedavosť a túžba film si pozrieť.

Biblický príbeh Lótovej manželky patrí k tým, ktoré sú ľahko zapamätateľné. Svätopisec v ňom neprezrádza jej meno, iba to, ako skončila pri úteku zo Sodomy a Gomory. Keď Pánov anjel viedol Lóta a celú jeho rodinu von zo skazených miest, ktoré čakala záhuba pre ich zlobu, ona sa obrátila – napriek predošlému zákazu – a „premenila sa …

Holandský maliar Rembrandt sa okrem iného preslávil obrazom zachytávajúcim scénu návratu márnotratného syna k otcovi. Pri vnímavom pohľade sa dá na plátne vidieť hlboká dynamika tohto stretnutia. Mladší syn, znázornený „od chrbta“, pokorne kľačí pred otcom, ktorému premárnil značnú časť majetku. Roztrhané šaty hovoria o biede, do ktorej svojím rozšafným štýlom života upadol. Nad ním sa …

Azda niektorým utkvela v pamäti výchovná metóda z čias detstva, formulovaná v podobe výstrahy: „Daj pozor! Nerob to, lebo Pán Boh ťa potrestá!“ Zaiste, úmysel takého varovania mal za cieľ zdôrazniť vyslovený príkaz, podporiť ho autoritou samého Boha. Účinky však boli devastujúce: karikatúra Boha ako detektíva a policajta a blok dôvery – pretože ťažko dôverovať Bohu, ktorého hlavnou …

Prečo sa číta evanjelium o premenení Pána na začiatku Pôstneho obdobia? Zdá sa, že má silne slávnostný ráz a že by bolo lepšie, keby sa čítalo napr. po Veľkej noci alebo po sviatku Nanebovstúpenia Pána.

Lk 4, 1 – 13 Ježišove pokušenia v púšti. Prečo ide Ježiš na púšť, aby bol pokúšaný? Mne sa zdá, že mesto ponúka oveľa viac pokušení so svojím hlukom, tlakom, anonymitou… Nuž v prvom rade preto, lebo nejde na púšť hľadať pokušenia. Tie nájdu jeho. Ide hľadať seba samého. Hľadať, čo znamená byť Bohom v …

Medzi tými, o ktorých evanjelium konštatuje, že „nechali všetkého a išli za Ježišom“, automaticky radíme Dvanásť apoštolov (pozri Lk 5,27-28, Mk 10,28) a prípadne „iných sedemdesiatdva učeníkov“, ktorých Ježiš „poslal pred sebou do každého mesta a na každé miesto“ (pozri Lk 10,1). Obvykle ešte dokážeme túto kategóriu rozšíriť o významných svätcov typu Benedikta, Bernarda, Františka, …

Lk 4, 21 – 30 Pamätám si, keď som mal úplne prvú kázeň doma v komunite, bolo tam veľa našich mladých. Často som im predtým prednášal, ale naraz to bolo iné. Hlas a kolená sa mi triasli od zmiešaných emócií počas celej kázne, bolo to naozaj trápne. Jeden zážitok však bol mimoriadny: bázeň. Stál …

(Lk 1, 1–4; 4, 14–21) Toto evanjelium nám riadne skáče. Začneme čítať prvé slová Lukášovho evanjelia, Lukáš rozpráva o sebe a svojom poslaní, zámere. Naraz, z vety na vetu, sme v polke štvrtej kapitoly. Ale dáva to zmysel. Tak ako Lukáš, aj Ježiš predstavuje sám seba, svoje poslanie, svoj cieľ. Keď Lukáš písal, vedel, …