Nedeľné zamyslenia
-
Nezmazateľný znak
Kedysi dávno – v štvrtom storočí žil muž, ktorý podobne ako Kristus zomrel v 33. roku svojho života. Volal sa Julián. Malého Claudia Flavia Juliana riadne pokrstili, ako sa patrilo na budúceho kresťanského cisára. Dostal prísnu kresťanskú výchovu, ale keď sa v roku 361 stal cisárom, nechal sa vykúpať v býčej krvi (nemyslí sa tým chýrna značka maďarského
-
Pár slov o pred-Slove
Prológ Jánovho evanjelia je prepracovaný text, ktorý smeruje od nadčasovej večnosti do prózy všedného dňa (Jn 1, 19n), keď sa na scéne už tretí raz objaví Ján Krstiteľ (prvý raz vo veršoch 6 – 8, druhý vo verši 15) a začne sa odvíjať obdivuhodná dráma – Dráma Božieho Slova, ktoré sa stalo telom a prebývalo
-
(Ne)idealizovaná Svätá rodina
Niektoré plnofarebné obrázky často až príliš idealizujú život Svätej rodiny. Najmä tie s anjelmi, ktorí sa starajú o domácnosť: jeden nesie drevo do pece, druhý prikuruje, tretí varí, štvrtý hobľuje klát dreva miesto svätého Jozefa, ktorému nezostáva nič iné, než držať v rukách ľalie a zasnene sa dívať na vtáčiky na odkvapovej rúre… Avšak keď
-
Radostná zvesť do každého dňa
V živote nás zarazí veľa vecí. Niekedy aj Božie slovo. Aj Panna Mária sa zarazila nad Gabrielovými slovami (Lk 1, 29).
-
Svedectvo a hra na mesiáša
„Bol človek, ktorého poslal Boh, volal sa Ján“ – do tejto vety si každý môže dosadiť aj vlastné meno. Každý z nás dostal od Boha určité poslanie. Možno, že už o ňom vieme, a možno, že ho ešte len odkrývame. Ale asi sa veľmi nelíši od poslania, ktoré Boh zveril Jánovi Krstiteľovi: vydať svedectvo o
-
Potešujte, potešujte môj ľud
Advent a radosť patria k sebe, ako na to poukazujú aj čítania dnešnej nedele. Evanjelista Marek začína svoj text slovami: „Začiatok radostnej zvesti (evanjelia) Ježiša Krista, Božieho Syna.“ Prorok Izaiáš sa nám zas v prvom čítaní prihovoril slovami: „Potešujte, potešujte môj ľud!“ (40, 1). Rád by som vás potešil krátkym zamyslením. Podarí sa mi to?
-
Výzva na bdelosť
Medzi záverom 13. kapitoly Markovho evanjelia (text dnešnej nedele) a textom o Ježišovej úzkosti v Getsemanskej záhrade jestvuje veľmi úzka spätosť: predovšetkým obe udalosti sa odohrávajú na Olivovej hore (13, 3; 14, 26) za účasti Petra, Jakuba a Jána.
-
Obdarovaní samotným Bohom
Dnešnou nedeľou sa lúčime s Matúšovým evanjeliom, ktoré nás sprevádzalo počas nedieľ tohto cirkevného roka. Kým počas posledných nedieľ zaznievali v evanjeliu zväčša podobenstvá, reč o poslednom súde nie je ani tak podobenstvom, ako skôr stotožnením sa.
-
Kto nič nerobí, nič nepokazí?
Na prvý pohľad sa zdá byť nespravodlivé počínanie voči tretiemu sluhovi, ktorý dostal omnoho menej než jeho šikovnejší spolusluhovia. Navyše tento tretí sluha sa snažil starostlivo uchovať zverený talent, kým prví dvaja riskovali, že ľahko spreneveria, čo im bolo zverené. Vskutku sa môže zdať, že jeho potrestanie je nespravodlivé. Ježiš akoby nás chcel týmto podobenstvom
-
Symbol jednoty a obnovy
Lateránska bazilika bola od čias cisára Konštantína stáročia sídlom pápežov, až kým sa nepresťahovali do Baziliky svätého Petra, čím Lateránska bazilika získala výsadné postavenie v katolíckom svete, ktoré zastáva až dodnes a právom nesie titul hlavy a matky všetkých chrámov mesta (Ríma) a sveta. Lateránska bazilika je tak symbolom jednoty s nástupcom svätého Petra po celom